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在孙权还在生的时候,东吴还能凭着孙权自己的政治智慧和多年经验,将国内诸方势力操控得住,按照自己的意愿运行。而在孙权死后,宗族内部倾轧,大臣及将领分帮结派,政治环境混乱,就连东吴皇帝也成为了政治的牺牲品,郡,不再居住与建业城中,全尚则被流放至零陵郡,而孙亮在返回会稽的途中自杀了(或有传闻是被毒杀,死时只有十六岁)。孙綝迎立孙休为东吴皇帝后,更是变本加厉、肆意妄为,连东吴地区传统的民间信仰伍子胥庙也烧毁了,东吴上下对其的不满日甚一日。而此时东吴的第三任皇帝孙休,却是一个城府甚深之人,就算想对付孙綝夺回朝政大权,也对孙綝百般恩宠,赏赐及赞赏不断,使得孙綝愈发骄狂,屡屡口出狂言。如此一来,孙休尽收群臣之心及民心,得到了许多人的帮助,最后在张布和丁奉的谋算下,故技重施,于腊祭宴会中诱杀了孙綝(此时年仅二十八岁),孙休夺回大权,当即夷灭孙綝三族,并追究已死的孙峻责任,将孙峻棺木掘出,挖出其陪葬的印绶等物品,将孙峻棺木砍碎后,直接将其尸体埋葬,如此还未算,孙休因为羞于与孙峻、孙綝二人同族,特意命人从宗族中取消了他们的名字,将他们改名为“故峻、故綝“。孙休种种举动,或许有人说太不人道,不过当时却是取得了东吴上下臣民的归心,孙休便开始大展拳脚,颁布良制,嘉惠百姓,促进了东吴的繁荣,并在永安元年创建国学,设太学博士制度,诏立五经博士,为当时东吴的文化盛事。孙休此人,表现不俗,本来算是一个有为之君,东吴在其手中渐有兴盛之象,可惜英年早逝,在三十岁的时候就暴病而亡(东吴这些事甚有诡异之处,有以南定北希望的孙策死于离奇的刺杀中,有中兴之象的孙休又离奇暴病),本来孙休临死前托孤于张布和丁奉,不过张布和丁奉最后竟然没有执行孙休的遗命,反而拥立了孙休的侄子孙皓为帝,东吴自此又陷入了暗淡之中。
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